NOVO in 30% popust - Joga za notranjo moč: Prebudi bojevnico v sebi
Pri jogi radi mislimo, da gre le za raztezanje in nekaj lepih asan. Ampak hitro ugotovimo, da je joga veliko več kot to. Je filozofija, način življenja in notranje raziskovanje. In tukaj na oder stopijo yame in niyame, etični principi, ki jih joga pozna že tisočletja.
Če bi jih opisala s prispodobo: yame in niyame so kot notranji kompas. Ne govorijo nam, kako moramo živeti, ampak nas nežno usmerjajo, da živimo bolj skladno.
V klasičnem besedilu Joga sutre (ok. 2. stoletja pr. n. št.) modrec Patanjali opisuje osem stopenj joge (ashtanga). Večina ljudi pozna tretjo stopnjo, asane, telesne položaje. A pred njimi stojita dve bistveni stopnji:
Yame – etični odnosi do sveta okoli nas.
Niyame – odnos do same sebe.
Tako kot ima hiša temelje, ima tudi joga načela. Brez njih so vadbe kot lepo pobarvana fasada brez trdne konstrukcije.
Ahimsa – nenasilje
Ahimsa pomeni nežnost do drugih in do sebe. V praksi to lahko pomeni, da si na blazini ne nalagamo bolečih asan, ampak poslušamo svoje telo. V psihologiji poznamo pojem samokritike, ki dokazano zvišuje raven stresnega hormona kortizola. Ahimsa pa nas uči samosočutja, ki po raziskavah (Neff, 2011) znižuje stres in krepi odpornost.
Satya – resnicoljubnost
Satya ni le “ne laži”. Je tudi iskrenost do sebe: kako se res počutim, kaj potrebujem, kaj mi ni všeč, zakaj resnično nočem na kavo z nekom. Tako kot v jogi asane ne moremo prelisičiti, da stojimo stabilno, če nismo poravnani, nas tudi v življenju resnica poravna od znotraj.
Asteya – nekradljivost
Asteya nas vabi, da ne krademo časa, energije ali pozornosti, niti sebi. To lahko pomeni, da si res vzamemo prostor za dih, meditacijo ali prakso, namesto da brezglavo drsimo po telefonu.
Brahmacharya – zmernost
V sodobnem kontekstu ne pomeni celibata, ampak ravnovesje. Tako kot v fiziologiji: ko je živčni sistem ves čas v stanju fight or flight, telo izgoreva. Zmernost v hrani, delu, zabavi in vadbi podpira ravnovesje v živčnem in hormonskem sistemu.
Aparigraha – nevezanost
Aparigraha pomeni, da ne kopičimo stvari ali idej, ki nam več ne služijo. Tudi v jogi: namesto da lovimo popolno asano na Instagramu, se osredotočimo na občutek.
Shaucha – čistost
Gre za čistočo telesa, prostora in misli. Če si po vadbi privoščim tuš ali uredim kotiček za prakso, moj živčni sistem dobi jasen signal reda in varnosti. Raziskave kažejo, da urejeno okolje zmanjšuje občutek kaosa in izboljšuje kognitivne sposobnosti (Princeton, 2011).
Santosha – zadovoljstvo
Santosha je kot notranji “v redu je, kar je”. Ne predstavlja pasivnosti, ampak zavedanje, da lahko v danem trenutku najdemo mir. V nevroznanosti poznamo vpliv hvaležnosti: redna praksa aktivira možganske centre za dopamin, kar izboljša razpoloženje.
Tapas – disciplina
Tapas ni kaznovanje, ampak notranji ogenj. Je odločitev, da vstanem 10 minut prej za dihalno prakso ali se pojavim na vadbi, tudi ko bi raje ostala na kavču. V fiziologiji vsaka ponavljajoča se praksa gradi nove nevronske povezave (nevroplastičnost).
Svadhyaya – samospoznanje
Samorefleksija, učenje, introspekcija. Lahko pomeni branje jogijske filozofije ali pa preprosto dnevnik. Psihoterapija potrjuje, da pisanje dnevnika pomaga pri regulaciji čustev in večjem občutku smisla.
Ishvar pranidhana – predanost
Ni nujno religiozna. Gre za to, da spustimo nadzor in zaupamo, da ni vse v naših rokah. To razbremenjuje, saj raziskave o stresu kažejo, da občutek nadzora (ali iluzije, da ga moramo imeti) pogosto krepi anksioznost.
Ko stopim v tadasano (gora), prakticiram satyo: čutim resnico svojega telesa v tem trenutku.
Ko grem v balasano (otrok), sem v ahimsi: nežno se vračam k dihu, namesto da silim vase.
Ko držim virabhadrasano II (bojevnika II), vadim tapas: disciplino in moč.
Vsaka asana je priložnost, da ne ostane samo gib, ampak postane praksa življenjskih načel.
V času, ko živimo v nenehnem pritisku več, hitreje, bolje, so yame in niyame kot protistrup.
Pomagajo zmanjšati stres (znanstveno dokazano vplivajo na parasimpatični živčni sistem).
Podpirajo hormonsko ravnovesje – od kortizola do melatonina.
Izboljšujejo spanec, prebavo in kognitivne funkcije.
In kar je najlepše: ne zahtevajo popolnosti. Ni treba, da jutri postaneš zen mojster 3000. Dovolj je, da začneš s preprosto prakso, morda z enim globokim vdihom, s petimi minutami joge, z drobnim dejanjem prijaznosti do sebe.
Draga moja, če si še vedno z mano, te želim povabiti: poskusi yame in niyame ne kot stroga pravila, ampak kot prijazne kažipote. Dovoli si biti na poti točno tam, kjer si zdaj.
Ko boš naslednjič stopila na blazino, pomisli: “Kaj lahko danes vadim – nežnost, iskrenost, zmernost?” In začni takšna, kot si. Brez čakanja. Joga je tukaj, da te podpre, ne da te sodi.
